Ados, batzuetan zure solaskideen pentsamenduak begiratu nahi dituzunean, berehala ikusiko duzu bere aurpegia. Filosofian, kontzientzia eta hizkuntza kontzeptuak estuki lotuta daude, eta honek iradokitzen du pertsona baten barne mundua ikasi ahal izatea zer dioen eta nola aztertzen duen.
Nola lotzen da kontzientzia eta hizkuntza?
Hizkuntza eta giza kontzientziak elkar eragin zuzena dute. Horrez gain, ikasteko kudeatu ahal izango dute. Horrela, beren hizketa-datuak hobetzeaz gain, pertsona horrek bere aldetik aldaketa positiboak egiten ditu, hau da, objektiboki hautematea eta erabakiak hartzeko gaitasuna.
Kontuan izan behar da aspaldi filosofian, Platonek, Heraklitok eta Aristotelesek kontzientzia, pentsamendua eta hizkuntza arteko harremana aztertu zuten. Antzinako Grezian zegoela, azkenak oso bakartzat hartzen ziren. Ez alferrik, "logotipo" bezalako kontzeptu batean islatzen delako, horrek literalki esan nahi du "pentsamendua hitzarekin bateraezina da". Filosofo idealistaen eskolek printzipio nagusitzat hartzen dute, eta pentsatzen du pentsamendua, unitate bereizi gisa, ezin dela hitzez hitz adierazi.
XX. Mendearen hasieran. norabide berri bat dago, "hizkuntzaren filosofia" deitzen dena, kontzientziak pertsona baten pertzepzioa munduarekiko duen eraginez, haren hitzaldian eta, beraz, besteekin komunikatzeko. Wilhelm Humboldt filosofoa filosofo honen sortzailea da.
Une honetan, ez da dozena bat zientzialarik kontzeptu horien arteko lotura berriak bilatzen. Horrela, azken ikerketek frogatu dute bakoitzak bere pentsamenduan ikusizko 3D irudiak erabiltzen dituela, jatorriz kontzientzian sartuta. Hortik ondorioztatzen da azken hau pentsamendu prozesu osoa fluxu jakin batera bideratzen dela.
Kontzientzia eta hizkuntza filosofia modernoan
Filosofia modernoaren inguruko errealitatearen giza pentsamenduaren , hizkuntzaren eta ezagutzaren arteko lotura aztertzeko arazoak aztertzea da. Beraz, XX. Mendean. hizkuntzaren filosofia hizkuntzaren egituraren azterketan oinarritzen da, mundu errealetik urrundu daitekeen pentsamendua, baina hizkuntzaren zati bereizezina izaten jarraitzen du.
Filosofia dialektikoak bi kontzeptu horiek fenomeno historiko eta sozial gisa kontsideratzen ditu, eta horregatik, hizkuntza-egitura garatzea pentsamenduaren garapenaren isla da, pertsona bakoitzaren kontzientzia.