Epaiktea pentsamendu prozesua hasteko erabiltzen den forma logikoa da. Oso ideia ez da pentsatzen . Zerbait ukatzen edo berretsi egiten da propietateen, objektuaren edo fenomenoen forma baten konparazioa eta deskribapena gertatzen denean. Hau da, hain zuzen ere, epaiak pentsamendu moduan jokatzen duen rola.
Epaiak maiz narratiba esaldi forma hartzen dute. Adibidez: "Lurra bere ardatzaren inguruan biraka" pentsamendua judizio baten bidez adierazten da. Epaiketa egiazkoa edo faltsua izan daiteke. Zertan datza eta nola egiazkotasun maila zehazteko, logikaren lana.
Judizio sinple eta konplexuak
Epaiketaren pentsaera logiko moduan sinplea eta konplexua izan daiteke. Proposamen sinple batek gai bat eta bere ezaugarriak ditu, edo bi gaiak alderatzea komeni da. Judizio sinpleen bereizgarri nagusia bereizten da epaiketa soilaren hitzak ez baitira judizioen propietateak. Adibidez:
"Grass Grenoble baino gutxiagokoa" da; hau da, bi irakasgaien konparaketa da, hortaz, zatitzen da bi zatitan eta ez duzu zentzurik.
Judizio konplexuek hainbat judizio konbinazioak dira:
- konplexua + epaiketa konplexua;
- konplexuena + erraza;
- simple + simple.
Bere zatiak bereizita zentzua du, gutxienez, balio semantikoa esaldi zatiko batean egon behar da. Adibidez: "Uda lehorra bada, baso suteen probabilitatea areagotzen da". Kasu honetan, "basoen suteak probabilitatea handitzen" partikulak epaiketa sinple bat bezala funtzionatzen du.
sortak
Iritzi konplexuak, pentsamendu logiko moduan , gramatika lotura zehatzak ere baditu, bi judizio sinpleak konbinatzen dituztenak. Hau - "baina", "eta", "edo", "if ..., ondoren", "eta ..., eta ...", Etc.
Epaiketaren eta pentsaera beste modu batzuen arteko aldea
Erabakiak kontzeptuarekin eta inferentziekin nahastu ohi dira, pentsamendu forma lotuak. Ezaugarri sinple batek bistako aldea ikusiko du.
Kontzeptua pentsamendu modu orokor hau da. Sistemen batasunaren, propietate orokorren, pentsamendu sistemen batasunaren adierazpena da. Adibide sinple bat "gizon" kontzeptua da, eta aldi berean gizateriari buruz hitz egiten du, oro har, pertsona guztiei buruz, eta, gainera, gizakiaren eta munduko gainerakoaren arteko aldea garbitzen du.
Inferentziazioa judizioen emaitza naturala da. Prozesu horrek hasiera-hasieraren presentzia dakar berekin, zeinaren bidez, gizakiaren jarduera mentalaren bidez, ondorioa jaio edo epaiketa berri bat sortzen da.