Irudimena irudi berriak, aldez aurretik ikusezinak eta ez frogatuak sortzea da. Irudi horiek gure garunak sortzen ditu, irudimenaren hainbat propietate erabiliz. Adibidez: memoria, pentsamendua , analisia. Berehala adierazi beharra dago irudimena gizakiari soilik dagokiona dela, eta horixe da gizakiaren lanaren bereizgarri nagusia, animaliaren lanik hoberena. Egin aurretik, naturala da pertsona batek bere lanaren azken emaitza imajinatzea.
Funtzioak eta propietateak
Irudimena oso erabilgarria da. Lehen begiratuan badirudi ere, artearen bohemiarrek ez ezik, guretzat ere, gure lanetik pentsatzeko prozesu errazena ere erabiltzen dugu.
Irudimenaren oinarrizko propietateak bereizten ditugu, zuretzako onuragarriak direnak:
- irudimena nerbio-tentsioa arintzeko laguntzen du, beren beharrak asebetetzeko asmoz, gizartearen gatazkak leundu;
- irudimena arazoak konpontzen laguntzen digu, inguruko errealitatea irudietan aurkeztuz, gure bizitzako puzzlea arautuko dugu mesedez;
- irudimena gertakariak bereizteko aukera ematen du; esanguratsuak diren gauzen irudiak arretaz jartzea, eta ez du inolako garrantzirik kontuan hartzen;
- ekintza planifikatu, aztertu, ebaluatu, ekintza jakin batzuetara egokituz asmatu.
Irudimenaren garapena
Psikologiaren irudimenaren propietateei, nahiz eta sormena bera, hau da, balio material berrien sorrera kalkulatzen da. Baina sorkuntza prozesu honek maila goreneko irudimena eskatzen du, bizitzarako esperientzia zabala, bizitzaren alderdi ezberdinen ikuspegi eta pertzepzioa dakar.
Horretarako, irudimen sormenaren garapenari dagokionez, ahalik eta pertsona gehienekin komunikatu behar dugu (arreta: desberdina). Komunikatzeko, bere esperientzia zati bat hartzen dugu, zer ikusi zuten eta mundu pertsonala. Baina komunikazio gutxi dago, ulertu behar ditugu. Irudimena eta irudimena garatzeko, oso garrantzitsua da munduko eredu kontraesankorrak hartzea.
Ez azpimarratu literaturaren rola irudimenaren garapenean. Egilearen munduaren eredua berriro irakurtzen eta berregiten dugu, horrek esan nahi du apur bat xurgatzen dugula bere esperientziatik. Schopenhauerrek uste du liburuak, aldiz, imajinazioarentzat kaltegarriak direla. Azken finean, jendeak bere soluzio berezia eman beharrean, liburuen kontratazioa erabili. Galdera polemikoa da, baina liburuaren kaltea hobeto pentsatzen ez dutenentzat hedatzen da, eta liburuak irakurtzen ditu ez gaitasunak eta gogobetetasunaren gogobetetzeak, baina bizitzaren inguruko dilema konpontzeko mahaigaineko laguntza gisa hautematen du.