Otoitza, bataioaren jainkotzat

Bataioak haurraren bizitzako gertakari garrantzitsuena eta garrantzitsuena da. Eliza-errituen arabera, sakramentua haurtxoaren jaiotzatik igarotako 8. eta 40. egunetan egin behar da, baina printzipioz, gurasoek errituarekiko bere denbora aukeratu dezakete. Garrantzi handia du jainkosaren aukeraketa, sorbaldetan erantzukizun handia izango dutelako. Garrantzitsua da otoitza bataioan irakurtzen dela ulertzea, godparentsek erritual zuzeneko parte-hartzaileak direlako. Otoitz testuak gain, bigarren gurasoek oinarrizko ideiak izan behar dituzte fedeari eta erlijioari buruz.

Hasteko, beharrezkoa da jainkosaren eta amaren betebeharrei buruz hitz egitea, errituaren presentzia eta oparien erostea ez ezik, baita haurraren bizitza osoan zehar ere. Uste dut jainkosak beren jainkosaren bekatuak egongo direla Jainkoaren epaian, beraz, garrantzitsua da Jainkoarengan sinesten duen pertsona on bat izatea. Jainkoaren zaintzearen betebeharrak honako hauek dira: jainkosa otoitz egitea, umea tenplura joan ohi da eta Jainkoari buruz kontatu. Haurrak otoitz egiteko eta bataiatu egiteko irakaskuntza ere behar duzu. Garrantzitsua da erregelak bizi zituela ezaugarri onak ematea.

Otoitza, bataioaren jainkotzat

Bataioaren elizara joateko, beharrezkoa da gurutze bat jartzea, kosmetika apaingarriak erabiltzea uko egitea eta arropa bezalakoak izatea, emakume batek belaunen azpitik gona jantziko du. Errituaren hasieraren aurretik, apaizak elkarrizketa bat eduki behar du jainkosa potentzialekin.

Otoitza testuak oso garrantzitsuak dira bihotzez ezagutzea, baita beren esanahia ulertzeko ere. Sakramentuan apaizek esaten dute, beraz, haren atzean hitz batzuk errepikatu ditzakezu xuxurla. Otoitza lehen eta garrantzitsuena, jainkotiarrek ez ezik, baita fededun guztientzat ere: "Gure Aita". Bertan, Jainkoarengana jotzen da, tentazioak aurre egin zezan laguntzen zuela, bizitza janaria eta bekatuak barkatuko zituela. Amodioaren eta aitaren otoitza bataioaren garaian honakoa da:

Bataioaren hurrengo otoitza indartsu eta nahitaezkoa "Fedearen sinboloa" da. Orthodox dogma guztien 12 laburpen formulak ditu. Pertsona batek otoitz egiten duenean, Jainkoarengan sinesten duela uste du, zerua eta lurra sortu zituenean, bere Seme Jesusengan, jendeak salbamenerako lurrera erori eta oinazeak jasaten zituen eta berriro altxatu zen. Otoitzean eta Espiritu Santuaren inguruan aipatzen da, fededunek gurtzen dutena, baita bataioaren eta betiereko bizitzaren fedea ere. Otoitz garrantzitsu hau, zalantzarik gabe, godparentsuei, helduei eta kontzientziari dagokienez seme-alabei ere jakin behar zaie. Fedearen sinboloa "otoitz", bataioaren jainkosak irakurtzen dituena honela dio:

Hirugarren otoitza, jenerala eta jainkosa den ume baten bataioa: "Ama Birjina poztu". Otoitz testuen zerrendan sartu zen bataioan, eliza Jainkoaren Ama altxatzen baita santu eta aingeru guztien gainetik. Bide batez, otoitz hau ere deitzen zaio "agur agurgarria", Gabriel artzain Gabrielaren hitzetan oinarritua zegoelako, harekin Jainkoaren Ama agurtu baitzuen, kontatu zuela Salbatzailea jaio zela. Otoitz honen testua honako hau da:

Errepikatu otoitz hau hainbat aldiz, baina Ama Birjinarengandik fededunei zuzendu zitzaien lerro hauek 150 aldiz zehazki esateko.

Beste gauza bat ikertu behar da nola jainkotzat jainkozaleek otoitz egin behar duten. Santuei zuzenduta ahalik eta sarritan gomendatzen da, haurraren arazoak hainbat arazoetatik babesten eta eskuineko pista zuzentzeko. Orduak irakurtzerako orduan ez du axola, eta goizez eta arratsaldez hitz egin dezakezu. Otoitz testuak Salbatzailean eta baita Theotokosentzat ere gomendatzen da. Hau hobe da Jesus Kristoren Salbatzailearen ikonoaren eta Vladimir Jainkoaren Ama aurretik.