Oporrak hamabi urte ditu, elizako jai egun garrantzitsuenak. Jaunaren Salbatzailea ospatzen den egunean ez da aldatu eta otsailaren 15ean erortzen da. Zenbaki hori estilo berri bati dagokio, eta otsailaren 2an iraun zuen aurreko iraultza-egile zaharren arabera. "Sblenya" hitza zer esan nahi den ulertzeko, antzinako eslaviar hiztegiarekin bat egin behar da. Literalki "bilera" gisa itzultzen da. Nork, orduan, norekin otsailean ezagutu zuen, gertaera hori kristau guztiei kezkatzen zaien arte? Hau ulertzeko, orain dela bi mila urte behar izan genuen transferitu beharra, Kristo haurtxo bat izan zenean, Jainkoaren tenplua bisitatzeko prest egongo zela bere bizitzan.
Oporretako historia
Moisesen legeak dioenez, Itun Zaharreko ohorezko guraso guztiek, lehenengo seme-alaba izan balute, tenplua hurbildu zitzaien denbora zehatz batean. Aurretik, amari ez zitzaien aldarea onartzen. Jendea ez zen esku hutsik geratu, zerbait sakrifikatu behar zen. Ama Birjinaren familia pobrea zen, ez zuten dirua arkume batentzat. Purifikatzaile biktimari bezala, emakume batek umorearen pare bat eman zuen. Bere bihotz-bihotzez lagunduta, Joseph Bedeinkatua. Ama Birjinaren senarra, Kristoren irakaslea eta semea.
Oraintxe bertan antzinako profeziak tenpluaren atarian zeuden. Simeon Bogutsimets izeneko antzinako zaharrek urte askotan izan zuten Isaias profetak idatzitako antzinako liburua. Han honako lerro hauek idatzi zituzten: "Birjinak umearen sabelean jasoko du eta jasoko du". Akatsa zuzendu nahi zuen, "Virgo" hitza ez datorren sinestearekin. Azkenean, birjina, kontu guztietatik, birjina bakarra izan daiteke. Baina Angelek ez zuen eman, eta agindu zuen ez zuela hiltzen ikusi zuen arte bere Semea bere begietan. Salbatzailean, Elder Ama Ama Birjinaren haurtxo bat ezagutu zuen, eta haurra besoetan hartu zuen. Simeonek etorkizun bikain bat iragarri zuen, haur honek bekatari guztien benetako fedea argituko du eta jentilek argituko. Horretarako, eliza geroago Epiphany izenean eman zion eta santu gisa goraipatzen hasi zen.
Nola Jaunaren Salbatzailea ospatzeko?
Bilera handia hau oso sinbolikoa zen. Beraz gertatu zen Itun Zaharrean Itun Berria ezagutu eta bidea eman zitzaion. Jaunaren ospakizuna bai eliza ortodoxoak eta katolikoak ospatzen ditu. Ekialdean, hau gutxiago hasi zen 4an mendean, eta mendebaldean ohiturak hartu zituen ehun urte geroago, bosgarren mendean hasi zen. Lehenengo deitu zuen "Epifania etatik hogeigarren egunean". 40. egunean, Jainkoaren Ama izan zen tenpluaren urratsean onartua. Geroago, Mendebaldean, izena "Purifikazioaren jaiak" aldatzen zituen, tenpluan ospatu zen erritu purpura. Eta 1970ean beste izen bat ofizialki egin zen. Orain Sensei deitzen diete "Jainkoaren sakrifizioa ospatzeko".
VI. Mendetik aurrera, Sconesek ederki ospatzen hasi zen 544 urteko mirari batengatik. Ondoren, Constantinopla (gaur Istanbul ) itsaso izugarria izan zen, eta beste inperioaren lurrak (Antiokiakoak) lurrikarak izugarriak izan ziren. Baina egiazko kristau bakar batera, zeruek arrasto ederra eman zuten - solemnemente jende askorekin hitz egiteko ohartarazteko, ez epidemia arretaz.
Orduz geroztik, opor hau askoz arreta gehiago jaso du. Nahiz eta Jaungoikoak Kristoari eskainia izan, baina bere edukia Theotokoseraino hurbiltzen da. Zerbitzua bera jantzi urdinean gertatzen da, Theotokos izenarekin hartuta, eta hitzekin hasten da: "Poztu egin da Ama Birjina ...". Jaiaren esanahia Jaunaren itxura argi dago antzinako ikonoetan. Simeon zaharrak irudikatzen ditu normalean, Jainkoaren Kristo txikiaren ama eskuan hartzen duena. Santua sinbolizatzen du mundu zaharra, Salbatzailearen etorrera hautematen duena.